الفصل الرابع والعشرون
الفصل الرابع والعشرون
بقلم مريم سيد ام البنات ️️️
وقفنا لما امل كلمت امها واطمنت على بنت عمها وعادل كان واقف ادام باب بيتهم وهى مفتحتش له
نبدا بسم الله
بعد ماعادل مشى اتصل على الفون وامل شافت نمرنه وردت عليه بنقوله نعم ياعادل عايز ايييه
عادل...انتى فين ياامل
امل..انا فى البيت
عادل ..ط ماهو انا جيت وخبطت ومحدش فتحلى
امل...ولا هنفتح ياعادل انا قلتلك روح دار الإفتاء المصرية علشان. تقولهم اللى عملته وقلتله روحت
عادل..روحت
امل...جبت ورقه معتمده منهم
عادل...لا قوليلى لا مفيش ورق
امل ..يبقى ماروحتش اقفل ياعادل انا مش هعيش معاك قى الحرام عايز ترجع يبقى تروح للشيخ وتحكيله على اللى صدر منك فى حق ربنا وبعدها نتكلم وقفلت فى وشه وعادل بيقول لا لازم اروح وربنا يستر وامل بتضجك على مين ياعادل على ربنا بس انا اقول ايييه انا اللى وفقت على ان اكمل معاك وبقى معايا منك اتنين والتالت جاى فى سكه اعمل ايييه انا لحد دلوقتي مقولتش لاامى انا داخله على الخامس ومحدش يعرف بموضوع حملى يارب دبرها من عندك نسيبها تناجى ربها ونروح لعادل بعد ماكلم امل فى التليفون ركب عربيته وراح على دار الإفتاء المصرية وسال على مكان ان حد يساله وجهوه يروح لمين وعادل دخل وسلم واتكلم مع شيخ كن شيوخ الفتوى وبعد ماحكى الشيخ قاله
أن سب الدين أمر محرم شرعًا؛ فإن قَصد به المتلفظ طريقة الشخص وتدينه وأخلاقه فهو آثم شرعًا مرتكب لمعصية سماها النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسقًا. لكنه لا يكون كافرًا ولا يجوز إطلاق الكفر عليه، أمّا مَن سب الدين مريدًا به دينَ الإسلام قاصدًا عالمًا مختارًا فهو كافر مرتد عن الدين. ولفتت إلى أن الفقهاء اتفقوا على أن مَن سب ملة الإسلام أو دين المسلمين فإنه يكون كافرًا، أما من شتم دين مسلم فإنه لا تجوز المسارعة إلى تكفيره؛ لأنه وإن أقدم على أمر محرم شرعًا إلا أنه لَما كان محتملا للدِين بمعنى تدين الشخص وطريقته فإن هذا الاحتمال يرفع عنه وصف الكفر، إلا أنه مع ذلك لا ينفي عنه الإثم شرعًا؛ لأنه أقدم على سب مسلم، وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ" . وقالت الإفتاء، في ردها على سؤال ما حكم سب الدين؟.. إن من سب الدين لغيره فإنه تجرأ بذلك على لفظ سَيئٍ قبيحٍ دائر بين الكفر والإثم، فإن سلم من الكفر فإنه واقع في المعصية، وقد نهى الشرع عن إطلاق الألفاظ الموهمة التي تحتمل معاني فاسدة، فكيف إذا احتملت الكفر وسب دين الإسلام! وعلى ذلك جرى كلام الفقهاء في تأثيم صاحبه واستحقاقه للأدب من قبل الحاكم، مع المنع مِن المبادرة بتكفيره. وأشارت إلى أن فقهاء الحنفية مثل العلامة ابن عابدين، قال في "رد المحتار على الدر المختار" أنه لا يكفر بشتم دين مسلم؛ أي لا يحكم بكفره لإمكان التأويل، ثم قال: وعلى هذا ينبغي أن يكفر من شتم دين مسلم، ولكن يمكن التأويل بأن مراده أخلاقه الرديئة ومعاملته القبيحة لا حقيقة دين الإسلام، فينبغي ألا يكفر حينئذ، والله تعالى أعلم". ونص على ذلك المالكية أيضًا؛ ففي فتاوى العلامة الشيخ عليش المالكي "فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب مالك" قال: " الحكمُ فيمن سب الدين أو الملة أو المذهب، وهو يقع كثيرًا مِن بعض سفلة العوام كالحمّارة والجمالة والخدامين، وربما وقع من غيرهم؛ وذلك أنه إن قصد الشريعة المطهرة والأحكام التي شرعها الله تعالى لعباده على لسان نبيه صلى الله عليه وآله وسلم فهو كافر قطعًا.. وإن قصد حالة شخص وتَدَينَه فهو سب المسلم؛ ففيه الأدب باجتهاد الحاكم، ويفرق بين القصدين بالإقرار والقرائن]. واستشهدت الافتاء بفتوى المفتى الأسبق، الشيخ عبدالمجيد سليم، رقم (638) لسنة 1941م، حيث قال: "لا يُفتَى بكفر مسلم أمكن حمل كلامه على محمل حسن، وأن من ذلك ما يقع من العامة من سب الدين، فإنه يمكن حمل كلامهم على محمل حسن؛ لأنهم لا يقصدون سب دين الإسلام".
عادل ...ط هى ليها كفاره صح
الشيخ ايوه صح
عادل ... أبيه هى
الشيخ هى
قال الشيخ محمود شلبي، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إن الشرع لم يحدد كفارة سب الدين، منوهًا بأن مَنْ يسب الدين عليه التوبة إلى الله تعالى، والاستغفار، وعدم تكرار هذا الأمر مرة أخرى، وليس عليه أن ينطق الشهادتين، لأن القاضي هو المنوط به أن يحكم على أحد بالكفر وليس أي شخص آخر.
يعنى عليك بالاستغفار والصلاه
عادل...ط انا كده مش خارج المله صح
الشيخ..ايوه بس ياريت تمسك نفسك وقت الغضب
عادل...ط ياعم الشيخ مراتى شرطها رجوعى ليها بشهاده معتمده من هنا تثبت ان شيخ من الشبوخ اتكلم عليها
الشيخ..مفيش شهاده بس انا ممكن اكلمها ممكن تتصل بيها وتفتح الاسبيكر
عادل...حاضر واتصل عليها واول ماامل فتحت بتتصل تانى ليه ياعادل
الشيخ.. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ياابنتى
امل باستغراب وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته مين معايا
الشيخ.انا الشيخ محمد دسوقي من شيوخ دار الإفتاء المصرية
امل .. أهلا بحضرتك
الشيخ..زوجك عادل جه وانا كلمته وعرفته غلطه وارجعيله يابنتى.
امل..يعنى ياشيخنا مفيش اى وزر عليه يعنى ماطلعش من المله
الشيخ...لا هو بس عليه يتوب ويستغفر ومايكررهاش تانى وربنا يسعدكم يابنتى انتى هو وخلى بالك من ولادك
امل .. حاضر ياشيخنا والشيخ انهى كلامه وعادل بيقول اطمنتى
امل..اه الحمدلله
عادل..يعنى ارجع البيت
امل ..اه وبعدها قفلت الفون وعادل شكر الشيخ ونزل ركب عربيته وراح جاب شنطته من بيت امه وراح على بيت امل نسيبه ونروح المستشفى
منال وفاطمه قاعدين وخالد هو كمان واولادهم محمد ومريم مستنين سمر تفوق وبعدشويه سمر بدات تهمم بالكلام امها قامت جرى وبتسمع الكلام لقيتها بتقول ان هى عطشانه قالت لابوها خالد اطلع نادى على ممرضه نسالها نشربها ولا لأ وخالد خرج ونادى على الممرضه وسألها قالتله هسال الدكتور واقولك وراحت الممرضه للدكتور وسالته قالها ماشى يشربوها بس حاجه بسيطه والممرضه خرجت من عند الدكتور وقالتله شربها بس حاجه بسيطه والممرضه سابته وخالد دخل قال لاامها تشربها بس بسيط يعنى تبلل شفاها
ومنال عملت كده وفاطمه بعد مده مشيت بعد مااطمنت على سمر وخرجت من المستشفى وركبت مواصله ترجعها بيتها وقعدت افتكرت لما امل كانت مرميه كده فى المستشفى وافتكرت رقدتها وقعدتها على كرسى بعجل والسبب خالد وكانت هى بتتحسبن عليه ودموعها نزلت وبتقول ياه يارب اخدت حق امل بعد كل المده دى وعيونها مليانه دموع
F.B
لماخالد جه وضرب امل وفضل يضرب دماغها فى السراميك لحد مااغمى عليها وفاطمه شافت بنتها كده وقاعده تصوت واخدوها المستشفى والموضوع ده اثر على عينيها ورجليها وكانت فاطمه كل يوم تدعى على خالد ان ربنا ياخد جق بنتها وتروح بيوت الله وتدعى عليه وبتقول لربنا يارب خدحق بنتى من خالد لمدة خمس سنين بتدعى عليه بسبب اللى حصل لبنتها وفقد جزء من بصرها
B
ياااه يارب رقدت سمر فكرنى برقدة امل وعينها وهما ربطينها كده
انا مش شمتانه بس حسيت ان ربنا بيرضينى وبياخد حق امل البت اللى الغلبانه اللى ظلموها وكانوا سبب ان هى تفقد عين من عينها وبعد وقت من ركوب المينى باص رجعت بينها وامل بتقولها حمدالله على سلامتك ياماما طمنينى سمر فاقت..
فاطمه...ط ارتاح الاول وبعدين هقولك
امل..ماشى وامل بتقولها عادل هيرجع تانى ياامى
فاطمه... انتى حره ياامل بس يابنتى انا مش عايزه خناق ياريت نعتبره مش موجود زى الحلم اللى ابوكى ظهرك فيه
امل ...ماهو انا هعمل كده ياامى الولاد هيجننوا عليه وكمان انا حامل
امها.. حامل اللى هو ازاى
امل...متاخره بقالها اكتر من اربع شهور حسيت بحاجه غريبه اتصلت بصيدلية اللى على اول الشارع وجابلولى اختبار حمل وعملته ولااسف طلعت حامل
فاطمه..نسيت اى حاجه وفرحت ان امل حامل ومزعلتش منها
امل....انتى فرحانه ياامى
فاطمه..طبعا ياامل انتى وحيده والولاد هيبقوا عزوه ويارب يبقى ولد
امل...ولد ياريت علشان اسميه مصطفى
فاطمه.....يارب ياامل بقولك ايييه نبقى نروح نكشف ونعرف نوعه يااه دانا هجيبله كل حاجته
امل...بضحك ياامى اللى يشوفك وانتى داخله والحزن ماليكى مايشوفكيش وانتى فرحانه بخبر حملى
فاطمه..يوووزه ياامل هو خبر حملك ميفرحش
امل..يفرح بس انتى عارفه ان باخد العلاج
فاطمه..بقولك ايييه تعالى ننزل نكشف وتطمن لسه هستنى بكره قومى قومى البسى
امل ..ط اهدى احتمال عادل يجيى دلوقتي
فاطمه...ط مايجيى لو جه قوليله انا فى مشوار انا وامى والعيال
امل ..ماشى وقامت ابست والولاد كمان لبسه زنزلوا راحوا لدكتوره وامها دفعتلها كشف مستعجل والدكتوره كشفت وطمنتها على الجنين وطلع ولد
وفاطمه كانت فى قمة فرحها وبتقول مصطفى جاى من تانى اسمه هيتقال من تانى يامانت كريم يارب
وامل ..فرحان لفرح مامتها وهى خارجه سمعت الفون بيرن ببتبص فيه طلع عادل جوزها ردت عليه احنا باره وجاييين فى الطريق قالها خستناكم على القهوه اللى اول الشارع وامل قالتله تمام
نقف لحد هنا ونشوف ايييه اللى هيحصل مع عادل وامل وكمان ايببه رايكم في ان فاطمه وامل حاسبن ان ربنا خدحقهم من خالد لانه السبب فى اللى حصل لاامل ولا ده شماته فى المرض عايزه رايكم
استوب لحد هنا ونكمل فى ميعاد نشرها السبت والاتنين والاربعاء ♥️
متابعه على الواتباد والجروب باسم مريم سيد ام البنات ومتابعه على موقع دريمى والتليجرام ♥️♥️♥️
اسيبكم فى امان الله وحفظه ورعايته
دعوه ليا من قلبكم وللبناتى
بقلم مريم سيد ام البنات ️️️
وقفنا لما امل كلمت امها واطمنت على بنت عمها وعادل كان واقف ادام باب بيتهم وهى مفتحتش له
نبدا بسم الله
بعد ماعادل مشى اتصل على الفون وامل شافت نمرنه وردت عليه بنقوله نعم ياعادل عايز ايييه
عادل...انتى فين ياامل
امل..انا فى البيت
عادل ..ط ماهو انا جيت وخبطت ومحدش فتحلى
امل...ولا هنفتح ياعادل انا قلتلك روح دار الإفتاء المصرية علشان. تقولهم اللى عملته وقلتله روحت
عادل..روحت
امل...جبت ورقه معتمده منهم
عادل...لا قوليلى لا مفيش ورق
امل ..يبقى ماروحتش اقفل ياعادل انا مش هعيش معاك قى الحرام عايز ترجع يبقى تروح للشيخ وتحكيله على اللى صدر منك فى حق ربنا وبعدها نتكلم وقفلت فى وشه وعادل بيقول لا لازم اروح وربنا يستر وامل بتضجك على مين ياعادل على ربنا بس انا اقول ايييه انا اللى وفقت على ان اكمل معاك وبقى معايا منك اتنين والتالت جاى فى سكه اعمل ايييه انا لحد دلوقتي مقولتش لاامى انا داخله على الخامس ومحدش يعرف بموضوع حملى يارب دبرها من عندك نسيبها تناجى ربها ونروح لعادل بعد ماكلم امل فى التليفون ركب عربيته وراح على دار الإفتاء المصرية وسال على مكان ان حد يساله وجهوه يروح لمين وعادل دخل وسلم واتكلم مع شيخ كن شيوخ الفتوى وبعد ماحكى الشيخ قاله
أن سب الدين أمر محرم شرعًا؛ فإن قَصد به المتلفظ طريقة الشخص وتدينه وأخلاقه فهو آثم شرعًا مرتكب لمعصية سماها النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسقًا. لكنه لا يكون كافرًا ولا يجوز إطلاق الكفر عليه، أمّا مَن سب الدين مريدًا به دينَ الإسلام قاصدًا عالمًا مختارًا فهو كافر مرتد عن الدين. ولفتت إلى أن الفقهاء اتفقوا على أن مَن سب ملة الإسلام أو دين المسلمين فإنه يكون كافرًا، أما من شتم دين مسلم فإنه لا تجوز المسارعة إلى تكفيره؛ لأنه وإن أقدم على أمر محرم شرعًا إلا أنه لَما كان محتملا للدِين بمعنى تدين الشخص وطريقته فإن هذا الاحتمال يرفع عنه وصف الكفر، إلا أنه مع ذلك لا ينفي عنه الإثم شرعًا؛ لأنه أقدم على سب مسلم، وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ" . وقالت الإفتاء، في ردها على سؤال ما حكم سب الدين؟.. إن من سب الدين لغيره فإنه تجرأ بذلك على لفظ سَيئٍ قبيحٍ دائر بين الكفر والإثم، فإن سلم من الكفر فإنه واقع في المعصية، وقد نهى الشرع عن إطلاق الألفاظ الموهمة التي تحتمل معاني فاسدة، فكيف إذا احتملت الكفر وسب دين الإسلام! وعلى ذلك جرى كلام الفقهاء في تأثيم صاحبه واستحقاقه للأدب من قبل الحاكم، مع المنع مِن المبادرة بتكفيره. وأشارت إلى أن فقهاء الحنفية مثل العلامة ابن عابدين، قال في "رد المحتار على الدر المختار" أنه لا يكفر بشتم دين مسلم؛ أي لا يحكم بكفره لإمكان التأويل، ثم قال: وعلى هذا ينبغي أن يكفر من شتم دين مسلم، ولكن يمكن التأويل بأن مراده أخلاقه الرديئة ومعاملته القبيحة لا حقيقة دين الإسلام، فينبغي ألا يكفر حينئذ، والله تعالى أعلم". ونص على ذلك المالكية أيضًا؛ ففي فتاوى العلامة الشيخ عليش المالكي "فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب مالك" قال: " الحكمُ فيمن سب الدين أو الملة أو المذهب، وهو يقع كثيرًا مِن بعض سفلة العوام كالحمّارة والجمالة والخدامين، وربما وقع من غيرهم؛ وذلك أنه إن قصد الشريعة المطهرة والأحكام التي شرعها الله تعالى لعباده على لسان نبيه صلى الله عليه وآله وسلم فهو كافر قطعًا.. وإن قصد حالة شخص وتَدَينَه فهو سب المسلم؛ ففيه الأدب باجتهاد الحاكم، ويفرق بين القصدين بالإقرار والقرائن]. واستشهدت الافتاء بفتوى المفتى الأسبق، الشيخ عبدالمجيد سليم، رقم (638) لسنة 1941م، حيث قال: "لا يُفتَى بكفر مسلم أمكن حمل كلامه على محمل حسن، وأن من ذلك ما يقع من العامة من سب الدين، فإنه يمكن حمل كلامهم على محمل حسن؛ لأنهم لا يقصدون سب دين الإسلام".
عادل ...ط هى ليها كفاره صح
الشيخ ايوه صح
عادل ... أبيه هى
الشيخ هى
قال الشيخ محمود شلبي، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إن الشرع لم يحدد كفارة سب الدين، منوهًا بأن مَنْ يسب الدين عليه التوبة إلى الله تعالى، والاستغفار، وعدم تكرار هذا الأمر مرة أخرى، وليس عليه أن ينطق الشهادتين، لأن القاضي هو المنوط به أن يحكم على أحد بالكفر وليس أي شخص آخر.
يعنى عليك بالاستغفار والصلاه
عادل...ط انا كده مش خارج المله صح
الشيخ..ايوه بس ياريت تمسك نفسك وقت الغضب
عادل...ط ياعم الشيخ مراتى شرطها رجوعى ليها بشهاده معتمده من هنا تثبت ان شيخ من الشبوخ اتكلم عليها
الشيخ..مفيش شهاده بس انا ممكن اكلمها ممكن تتصل بيها وتفتح الاسبيكر
عادل...حاضر واتصل عليها واول ماامل فتحت بتتصل تانى ليه ياعادل
الشيخ.. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ياابنتى
امل باستغراب وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته مين معايا
الشيخ.انا الشيخ محمد دسوقي من شيوخ دار الإفتاء المصرية
امل .. أهلا بحضرتك
الشيخ..زوجك عادل جه وانا كلمته وعرفته غلطه وارجعيله يابنتى.
امل..يعنى ياشيخنا مفيش اى وزر عليه يعنى ماطلعش من المله
الشيخ...لا هو بس عليه يتوب ويستغفر ومايكررهاش تانى وربنا يسعدكم يابنتى انتى هو وخلى بالك من ولادك
امل .. حاضر ياشيخنا والشيخ انهى كلامه وعادل بيقول اطمنتى
امل..اه الحمدلله
عادل..يعنى ارجع البيت
امل ..اه وبعدها قفلت الفون وعادل شكر الشيخ ونزل ركب عربيته وراح جاب شنطته من بيت امه وراح على بيت امل نسيبه ونروح المستشفى
منال وفاطمه قاعدين وخالد هو كمان واولادهم محمد ومريم مستنين سمر تفوق وبعدشويه سمر بدات تهمم بالكلام امها قامت جرى وبتسمع الكلام لقيتها بتقول ان هى عطشانه قالت لابوها خالد اطلع نادى على ممرضه نسالها نشربها ولا لأ وخالد خرج ونادى على الممرضه وسألها قالتله هسال الدكتور واقولك وراحت الممرضه للدكتور وسالته قالها ماشى يشربوها بس حاجه بسيطه والممرضه خرجت من عند الدكتور وقالتله شربها بس حاجه بسيطه والممرضه سابته وخالد دخل قال لاامها تشربها بس بسيط يعنى تبلل شفاها
ومنال عملت كده وفاطمه بعد مده مشيت بعد مااطمنت على سمر وخرجت من المستشفى وركبت مواصله ترجعها بيتها وقعدت افتكرت لما امل كانت مرميه كده فى المستشفى وافتكرت رقدتها وقعدتها على كرسى بعجل والسبب خالد وكانت هى بتتحسبن عليه ودموعها نزلت وبتقول ياه يارب اخدت حق امل بعد كل المده دى وعيونها مليانه دموع
F.B
لماخالد جه وضرب امل وفضل يضرب دماغها فى السراميك لحد مااغمى عليها وفاطمه شافت بنتها كده وقاعده تصوت واخدوها المستشفى والموضوع ده اثر على عينيها ورجليها وكانت فاطمه كل يوم تدعى على خالد ان ربنا ياخد جق بنتها وتروح بيوت الله وتدعى عليه وبتقول لربنا يارب خدحق بنتى من خالد لمدة خمس سنين بتدعى عليه بسبب اللى حصل لبنتها وفقد جزء من بصرها
B
ياااه يارب رقدت سمر فكرنى برقدة امل وعينها وهما ربطينها كده
انا مش شمتانه بس حسيت ان ربنا بيرضينى وبياخد حق امل البت اللى الغلبانه اللى ظلموها وكانوا سبب ان هى تفقد عين من عينها وبعد وقت من ركوب المينى باص رجعت بينها وامل بتقولها حمدالله على سلامتك ياماما طمنينى سمر فاقت..
فاطمه...ط ارتاح الاول وبعدين هقولك
امل..ماشى وامل بتقولها عادل هيرجع تانى ياامى
فاطمه... انتى حره ياامل بس يابنتى انا مش عايزه خناق ياريت نعتبره مش موجود زى الحلم اللى ابوكى ظهرك فيه
امل ...ماهو انا هعمل كده ياامى الولاد هيجننوا عليه وكمان انا حامل
امها.. حامل اللى هو ازاى
امل...متاخره بقالها اكتر من اربع شهور حسيت بحاجه غريبه اتصلت بصيدلية اللى على اول الشارع وجابلولى اختبار حمل وعملته ولااسف طلعت حامل
فاطمه..نسيت اى حاجه وفرحت ان امل حامل ومزعلتش منها
امل....انتى فرحانه ياامى
فاطمه..طبعا ياامل انتى وحيده والولاد هيبقوا عزوه ويارب يبقى ولد
امل...ولد ياريت علشان اسميه مصطفى
فاطمه.....يارب ياامل بقولك ايييه نبقى نروح نكشف ونعرف نوعه يااه دانا هجيبله كل حاجته
امل...بضحك ياامى اللى يشوفك وانتى داخله والحزن ماليكى مايشوفكيش وانتى فرحانه بخبر حملى
فاطمه..يوووزه ياامل هو خبر حملك ميفرحش
امل..يفرح بس انتى عارفه ان باخد العلاج
فاطمه..بقولك ايييه تعالى ننزل نكشف وتطمن لسه هستنى بكره قومى قومى البسى
امل ..ط اهدى احتمال عادل يجيى دلوقتي
فاطمه...ط مايجيى لو جه قوليله انا فى مشوار انا وامى والعيال
امل ..ماشى وقامت ابست والولاد كمان لبسه زنزلوا راحوا لدكتوره وامها دفعتلها كشف مستعجل والدكتوره كشفت وطمنتها على الجنين وطلع ولد
وفاطمه كانت فى قمة فرحها وبتقول مصطفى جاى من تانى اسمه هيتقال من تانى يامانت كريم يارب
وامل ..فرحان لفرح مامتها وهى خارجه سمعت الفون بيرن ببتبص فيه طلع عادل جوزها ردت عليه احنا باره وجاييين فى الطريق قالها خستناكم على القهوه اللى اول الشارع وامل قالتله تمام
نقف لحد هنا ونشوف ايييه اللى هيحصل مع عادل وامل وكمان ايببه رايكم في ان فاطمه وامل حاسبن ان ربنا خدحقهم من خالد لانه السبب فى اللى حصل لاامل ولا ده شماته فى المرض عايزه رايكم
استوب لحد هنا ونكمل فى ميعاد نشرها السبت والاتنين والاربعاء ♥️
متابعه على الواتباد والجروب باسم مريم سيد ام البنات ومتابعه على موقع دريمى والتليجرام ♥️♥️♥️
اسيبكم فى امان الله وحفظه ورعايته
دعوه ليا من قلبكم وللبناتى